Оригенизм и «Книга Иерофея» Стефана бар Судаили (из Frothingham, 1886)
Связь «Книги Иерофея» с оригенистским возрождением VI века: параллели в доктрине апокатастасиса и сирийском мистическом пантеизме.
curated summaries of books & papers
149 страниц
Связь «Книги Иерофея» с оригенистским возрождением VI века: параллели в доктрине апокатастасиса и сирийском мистическом пантеизме.
Конспект сирийского трактата Стефана бар Судаили: происхождение мира, восхождение Ума, отождествление со Христом и апокатастический финал.
Филологическое и богословское исследование «Книги Иерофея» как псевдоэпиграфа Стефана бар Судаили и проблемы корпуса Псевдо-Дионисия.
Протология и космология «Гностических глав» Евагрия: хенада разумных духов, «первое движение» и место трактата в оригенизме IV века.
Монография о «Гностических главах» Евагрия и оригенистских спорах IV–VI веков; открытие нецензурированной сирийской версии S2.
Философско-исторический разбор победы большевизма: еврейский идеализм, либеральная демократия и мессианские ожидания в контексте революции 1917 года.
Памфлет Леви о кризисе Европы: ницшеанская критика идеализма и попытка объяснить нацизм и большевизм через моральные и религиозные идеи.
Социально-философское эссе о «санатории» постиндустриального общества: смена прямого насилия мягким контролем, медиакратия и инфантилизация масс.
Ранний приём псевдо-дионисиевского корпуса в византийской традиции до Максима Исповедника: переводы, комментарии и богословские адаптации.
Критика мифа «заговора Элизабет»: сравнение её правок с прижизненными текстами и переоценка ответственности самого Ницше за расистскую рецепцию.
Систематическая реконструкция христианского учения об апокатастасисе от новозаветных текстов до Иоанна Скота Эриугены.
Латинская рецепция псевдо-Дионисия у Иоанна Скота Эриугены и Hugh of St. Victor: перевод, экзегеза и влияние на западную мистику.
Роль Оскара Леви в английской рецепции Ницше: издание переводов, евгеника эдвардианской Британии и «ницшеанское видение» расы.
История эволюционной этики 1859–1890-х: конфликт естественного отбора с христианско-гуманистической моралью и критика компромиссных синтезов.
Метафизика христианского иллюминизма XVIII века: реинтеграция существ у де Паскуалли, Сен-Мартена, Виллермоза и связь с Оригеном.
Критический разбор оценок Генона об Исправленном Шотландском Уставе, ордене Избранных Коэнов и христианской теософии Сен-Мартена.
Ритуал третьей степени Исправленного Шотландского Устава: символика смерти и «восставления», испытания кандидата и нравственное учение степени Мастера.
Богословский разбор гимна Клеанфа: Зевс как κοινὸς λόγος, имманентная царственность, провидение и этика участия в общем νόμος.
Третья степень масонской реформы де Местра как «откровение откровения»: аллегорическое чтение Писания, метафизика и «наука о человеке».
Применение идей естественного отбора и наследственности к политической истории: от «коры обычая» к правлению посредством дискуссии.