Nietzsche and Rée. A Star Friendship (2005)

1. Общее описание

Книга Робина Смолла посвящена детальному анализу личных и философских взаимоотношений между Фридрихом Ницше и Паулем Ре, чей тесный союз длился семь лет (1875–1882). Автор ставит перед собой задачу пересмотреть традиционный образ Ницше как «одинокого гения», показывая, что период сотрудничества с Ре был не случайным эпизодом, а критически важным этапом, ставшим трамплином для наиболее радикальных идей Ницше. Смолл утверждает, что без понимания этого «реалистического» (от фамилии Ре — Réealism) периода невозможно адекватно оценить поздние работы Ницше, такие как «К генеалогии морали».

Основная проблема, которую решает книга, — это генезис ницшеанского метода переоценки ценностей через призму натурализма. Смолл показывает, как Ре помог Ницше освободиться от метафизического романтизма Вагнера и Шопенгауэра, предложив взамен «холодный», дисциплинированный афористичный стиль и опору на естественные науки, прежде всего — на эволюционную теорию Дарвина. Книга полемизирует с упрощенными биографическими трактовками (например, созданными сестрой Ницше, Элизабет), которые преуменьшали интеллектуальную самостоятельность Ре и его влияние на Ницше, сводя их отношения лишь к личной драме вокруг Лу Саломе.

2. Основные тезисы

• «Реализм» как мост к зрелому Ницше. Философское партнерство с Ре позволило Ницше перейти от эстетических спекуляций к «исторической философии», которая рассматривает моральные чувства как результат длительных биологических и социальных процессов.
• Натуралистическое объяснение морали. Опираясь на Дарвина и британских эмпириков, Ре и Ницше (в период работы над «Человеческим, слишком человеческим») доказывали, что понятия «добро» и «зло» возникли из забытых соображений полезности.
• Отрицание свободы воли и ответственности. Одним из столпов их совместной программы было убеждение в полной причинной обусловленности человеческих поступков, что делает понятия моральной вины и раскаяния иррациональными пережитками [xvi, 34, 95, 346].
• Трагедия и разрыв. Крах «звездной дружбы» был вызван не только личным соперничеством из-за Лу Саломе, но и философским расхождением: Ницше не удовлетворил «научный редукционизм» Ре, и он двинулся дальше — к концепции воли к власти и радикальной критике самих ценностей, которые Ре принимал как данность.

3. Краткое описание глав

• Глава 1. Начало дружбы. Описывается знакомство в Базеле (1873) и то, как Ре, будучи «одним из самых смелых и холодных мыслителей», стал для Ницше альтернативой вагнерианству.
• Глава 2. Философское партнерство. Фокус на совместной жизни в Сорренто (1876–1877), где создавались ключевые труды «реализма»: «Происхождение моральных чувств» Ре и «Человеческое, слишком человеческое» Ницше.
• Глава 3. Аспекты дружбы. Анализ личностей: Ницше как «пророк» и Ре как «трезвый наблюдатель». Поднимается вопрос о еврейском происхождении Ре и его влиянии на отношение Ницше к «еврейскому вопросу» и антисемитизму.
• Глава 4. Новое направление Ницше. Рассматривается переход Ницше к афористичному письму и его ранние гносеологические наброски «об истине и лжи в неморальном смысле», которые предвосхитили его поздний скептицизм.
• Глава 5. От альтруизма к морали. Анализируется теория Ре, который пытался объяснить возникновение совести и альтруизма через механизмы естественного отбора и ассоциативную психологию.
• Глава 6. Свобода, характер и наказание. Разбор аргументов против свободы воли. Ницше и Ре сходятся в том, что наказание — это не возмездие, а средство дисциплинирования и устрашения.
• Глава 7. Отступление от «реализма». Начало формирования собственной позиции Ницше. Влияние Уолтера Бэджета и концепции «стадного инстинкта», которые Ницше противопоставил утилитаризму Ре.
• Глава 8. Конец дружбы. Драматическая хроника событий 1882 года: появление Лу Саломе, создание «интеллектуального трио» и интриги Элизабет Ницше, приведшие к разрыву.
• Глава 9. Последствия. Дальнейшие пути: уход Ре в медицину и его трагическая смерть, и переход Ницше к написанию «Заратустры» в состоянии глубокого одиночества.
• Глава 10. Реабилитация эгоизма. Критика Ницше в адрес Герберта Спенсера. Ницше пытается доказать, что альтруизм — это скрытая форма эгоизма слабых.
• Глава 11. Отвержение дарвинизма. Разбор «анти-дарвиновских» тезисов позднего Ницше: борьба идет не за существование, а за власть; эволюция не обязательно ведет к прогрессу.
• Глава 12. Поздние интерпретации. Анализ того, как Лу Саломе и Элизабет создавали конкурирующие мифы о Ницше, и как фигура Пауля Ре была несправедливо забыта историей философии.